1ªLeitura: (Isaías 5:1-7)

“Que mais se poderia fazer à minha vinha que eu não lhe tenha feito?”.

2ªLeitura: (Filipenses 3:14-21)

“A glória deles está na sua infâmia”.

3ªLeitura: (Mateus 21:33-43)

“A minha vinha vos será tirada e entregue a um povo que produza os frutos do Reino”.

 A VINHA DO SENHOR É UNIVERSAL

Isaías expressa de maneira poética, através de uma canção, o amor, o cuidado, o carinho e a dedicação de Deus pelo seu povo.”Que mais eu poderia fazer pela minha vinha que já não tenha feito?(1ª leitura)

A vinha sempre foi um símbolo do povo de Israel, usado nas Escrituras Sagradas: “Eu mesmo te plantei como vinha excelente, da semente mais pura” (Isaías 27:2); “cantai a minha vinha deliciosa” “Destruíram a minha vinha” (Jer. 12:10 e 2:21).

O cântico de Isaías se assemelha às canções populares muito usadas na época, por ocasião da colheita das uvas ou víndima, e especialmente na festa dos tabernáculos como preceito do Senhor: “Celebrarás a festa dos tabernáculos por sete dias após colheres e debulhares os cereais na tua eira e espremeres as uvas da tua vinha no teu lagar.(Deut. 16:13)

Nesta canção, porém, Isaías coloca-se como porta-voz de Deus, a quem ele chama de “meu amado”, tendo como objetivo denunciar os pecados do povo e anunciar a decisão do Senhor.

“Cantarei o cântico do meu amado a respeito de sua vinha”(Isaías 5:1a)

“A vinha do Senhor é casa de Israel.Ele a limpou e cuidou dela como todo desvelo esperando que desse uvas boas, mas ela produziu uvas bravas.”(Is.5:2)

“Porque extorquiram e roubaram o pobre, oprimiram cada um ao seu próximo, praticaram a injustiça”.As suas obras e as suas línguas falaram mal contra o Senhor para desafiarem a sua gloriosa presença.”Vós sois os que consumistes esta vinha; o que roubastes do pobre está em vossa casa.Que há convosco que esmagais o meu povo e moeis a face dos pobres?”(Is. 3:5 e 14-15)

Os poderosos da casa de Israel tornaram-se inimigos de Deus por causa das suas obras que eram infames, como aconteceria em Filipos, nos tempos de Paulo(2ª leitura).

Jesus, usando a mesma imagem, parodiou a canção do profeta Isaías, na presença dos principais sacerdotes e anciãos de Israel, formulando a parábola dos vinhateiros maus: “Certo homem, dono de uma propriedade, plantou uma vinha, com vides selecionadas, sachou-a, limpou-a, edificou no meio dela uma torre, construiu um lagar, arrendou-a a uns lavradores e se ausentou do país.”(Mateus 21:33).

Chegando o tempo da colheita, o proprietário enviou três de seus empregados para cobrar dos arrendatários a parte a que tinha direito.Os vinhateiros que tinham arrendado a vinha, além de se negarem a pagar, mataram o primeiro, espancaram o segundo e apedrejaram o terceiro.

Ao tomar conhecimento do que acontecera, enviou um maior número de empregados que também foram recebidos com ameaças.

Enviou, então, seu próprio filho imaginando que seria respeitado.Ao verem, porém, o filho, disseram: êle é o herdeiro!Vamos matá-lo para ficarmos com a herança.E se lançando sobre ele o mataram.

Quando o proprietário da vinha vier, o que fará aos vinhateiros maus?“Mandará exterminá-los e arrendará a vinha a outros”.

Jesus estava falando de si mesmo como filho do dono da vinha que seria morto pelos vinhateiros maus, que eram os chefes do povo de Israel.A vinha é o Reino de Deus, que não seria mais a família judaica e sim uma comunidade universal, a Igreja, o grande edifício, cuja pedra fundamental ou angular é Cristo.

Jesus então perguntou aos sacerdotes e anciãos de Israel: “Nunca lestes nas Escrituras? A pedra que os construtores rejeitaram, veio a ser a principal pedra angular, isto procede do Senhor e é maravilhoso aos nossos olhos? ”. (Salmo 118:22-23) . E acrescentou: “Portanto vos digo que a minha vinha vos será tirada e entregue a um povo que produza os frutos do Reino” (3ª leitura).              

Se queremos ser a vinha do Senhor, devemos ser cuidadosos e nos empenharmos em produzir os frutos do espírito, tão desejados pelo Deus Eterno, Senhor da seara.

                                                                                                         Rev. Guilherme Luz.

021011

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